— В Церкви есть житие новгородского епископа Никиты, который в начале иноческой жизни просился в затвор. Игумен Киево-Печерской Лавры долго не отпускал его, но по настойчивым уговорам Никиты все-таки согласился. Уже в первые дни затвора, когда молодой инок начал молиться, он почувствовал в келье благоухание и увидел ангела. И задумался: что это? Наваждение бесовское или это действительно от Бога? Тогда он воскликнул: «Господи, чтобы я уверовал, явись мне!» И был ему голос: «Ты не достоин, Никита, узреть меня. Поэтому будет предстоять ангел и молиться за тебя. А ты будешь людям благовествовать». И он стал, действительно, предсказывать будущее, легко цитировал Ветхий Завет. Началось большое стечение народа. Тогда старцы почувствовали, что не от Бога все это, и воздали молитвы, и «ангел» сразу же исчез. А Никита не мог тогда даже говорить, не то, что пророчествовать.
Лукавый специально открывает нечто такое, что сбывается, чтобы прельстить человека. Но надо помнить, что лукавый — великий обманщик, и все подстраивает так хитро, чтобы ему поверили. Но повторяю, втянешься в эту пучину — выбраться оттуда будет очень и очень тяжело.
http://eparhia.onego.ru/gadanie3.htm (внешка)

Пророчество означает, что святые, находящиеся на вершине духовной жизни и причастные к потусторонним срезам бытия, к свету вечной жизни, уже здесь, в этой жизни, имеют некий опыт видения того, что может совершиться. Но, впрочем, все пророчества, кроме пророчеств Священного Писания, носят условный характер. Сбудется только то, о чем нам говорит Божественное Откровение, скажем, Откровение Иоанна Богослова о конце видимого нынешнего мира. Пророчества святых старцев, святых подвижников говорят нам о том, что либо весь человеческий род, либо народ той или иной страны, либо тот или иной человек отзовутся на призыв Божией благодати. К примеру, преподобный Серафим Саровский, Нектарий Оптинский и ряд старцев последних времен предсказывали, что в России перед самым концом, то есть перед пришествием антихриста, может быть духовный расцвет. (Не помню, говорил ли преподобный Серафим о том, что это будет время, когда на престол взойдет православный царь, но последние оптинские старцы это определенно предсказывали.) Однако если мы воспримем такое пророчество как некую данность, благодаря которой можно в пассивности ожидать, что все это спустится нам с неба, то не будет в России никакого расцвета.
Но этот условный характер христианских пророчеств заметно отличается от предсказаний, гаданий и иных попыток проникнуть в область таинственного, которые мы сегодня сплошь и рядом видим в окружающем нас быту. И здесь действенны слова преподобного Иоанна Лествичника о том, что Бог попускает сбываться гаданиям в отношении тех, кто открывает им свое сердце, кто им доверяет. Не верь - и это не будет иметь над тобой никакой власти, говорит он. То есть мы должны учитывать, что лукавый, враг рода человеческого, - тончайший психолог или, если угодно, аналитик. И в этом смысле, коли даже человеческая мысль не вполне беспомощна и относительно трезвые расчеты того, что может произойти через пять или десять лет, часто сбываются, то тем более вероятностное прогнозирование открыто такому мощному аналитическому центру, по сравнению с которым ни КГБ, ни ЦРУ не могут казаться сколько-нибудь серьезными организациями. Но, впрочем, опять же, все это может быть верным только до тех пор, пока мы будем считать себя связанными этими футурологическими предсказаниями. Христиане же всегда должны помнить о свободе чад Божиих и о том, что никакие, даже самые, казалось бы, довлеющие, самые принудительные внешние обстоятельства не являются окончательно значимыми.
http://www.pravoslavie.ru/answers/q21.htm#6 (внешка)

Настя, кто бы это ни был, это не ангел-хранитель. Такое общение с ангелом - хранителем невозможно, - оно, скажем так, никогда и никем не описано. Но описано множество случаев, когда другие силы пытаются предстать в виде ангела-хранителя, чтобы обмануть и погубить. При этом они готовы и в трудных ситуациях помочь. Ведь для бесовских сил главное, чтобы люди с ними общались, обращались к ним за помощью - тогда в свое время можно будет предъявить "счет" на наши души. Для сравнения: при Крещении священник спрашивает желающего креститься: "Отрицаеши ли ся сатаны, и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его" ("служения" - значит его помощи во всем, в чем он захочет ее предложить). Так что советую Вам не смотреть больше на этот силуэт, не вступать с ним ни в какое общение и молиться Богу, в особенности - когда он появится в следующий раз.
С уважением, священник Михаил Немнонов
http://ask.pravmir.ru/cgi-bin/faq/sm...589#1116578563 (внешка)

Здравствуйте, Галина! Во-первых, такого понятия, как вещий сон, в православии вообще нет, это выдумка оккультистов. Оккультисты по сути своих занятий – слуги диавола. Следовательно, их мнение не может быть авторитетным для православного человека. Во-вторых, сны действительно могут быть от Бога и от лукавого. Но могут быть просто навеяны какими-то житейскими переживаниями. А т.к. человек не может разобраться в этом, то Церковь запрещает каким-либо образом толковать сны. Толкование снов – это опять-таки любимый конек оккультистов. Следовательно, делаем вывод, что и верить снам не стоит. И не надо придавать Вашему сну какую-то магическую оболочку, полученную при Таинстве маслособорования. Это всего лишь сон и соборование никакого отношения к нему не имеет. С уважением, свящ. Дионисий Свечников.
http://ask.pravmir.ru/cgi-bin/faq/sm...589#1174424386 (внешка)

iерей Димитрий krasovski@list.ru
Дорогой Олег!
Вы спрашиваете: «…можно ли верить снам?». Не надо. Святой преподобный Амвросий Оптинский рекомендовал сны «не принимать и не отвергать». По большей части наши сновидения – «видеофильмы» производства бесовской «киностудии», которые нам неустанно ДЕМОНстрируются. А если сон становится навязчивым и повторяется, то это явно указывает на его бесовское происхождение. Иногда еще могут быть сны, связанные с физиологией человеческого организма. Божие откровение во сне может быть только людям, способным это вместить, людям святой жизни. Увы, таковыми мы не являемся. Поэтому, лучше верить Богу, чем снам. Хочу Вам пожелать, Олег, чтобы Вы приходили в храм не только, как Вы пишете, помолиться, но еще и покаяться, и причаститься.
Спасет, сохранит, помилует и благословит Вас Господь, дорогой Олег!
С уважением.
iерей Димитрий.
http://simbirsk.eparhia.ru/qest/?ID=267 (внешка)

Многим знакома описанная в Ветхом Завете история стропти¬вого пророка Ионы, пытавшегося убежать от исполнения воли Бога.
"А всё, что написано было прежде, написано нам в наставле¬ние, чтобы мы терпением и уте¬шением из Писаний сохраняли надежду" (Римлянам 15:4). Поэ¬тому пример Ионы актуален и сегодня.
Книга пророка Ионы на¬чинается с повеления Богом Ионе идти проповедовать в Ниневию. Но, подобно Ионе, Бог дает повеления – испол¬нить волю Божью. Эти требования каса¬ются каждого, будь ты пророк, просто христианин, или грешник.
Но есть требования, общие для каждого живу¬щего на земле. "Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30).
Иона, услышав повеление Божье, начал бежать от Его лица. У него были веские причины: Ниневия, которую он должен был обличать, отличалась особыми злодеяниями и беззакониями (поэтому Бог и хотел ее разру¬шить), и вероятность того, что пророка за его дерзость убьют, была велика. К тому же, в Ниневии пок¬лонялись идолам, и над призывом обратиться к другому Богу, в лучшем случае, только посмеялись бы.
Как современные люди могут "бежать от лица Господня"? Игнорируя и отворачиваясь от Божьих заповедей, повелений. "Я не могу жить по-другому – жизнь сейчас такая!" "Все так жи¬вут!" "У меня не хватает времени". "Я еще не готов принять Бога" – пытаются убедить себя и окружа¬ющих люди. Но это не убеждает Бога!
Так и Иона, оправ¬дывая себя весомыми аргументами, сел на корабль, надеясь скрыться от Бога. Вот тут-то и начались неприятности. Корабль, разбиваемый великой бурей, мог утонуть. Тогда члены экипажа начали взывать "каждый к своему богу".
И сейчас люди, попадая в жизненные бури и проблемы, часто начинают полагать надежды на что угодно, кроме истинного Бога. Астрология, экстрасенсы, ок¬культизм, лжерелигии, личные связи и качества, образо¬вание, политика, медицина... Как много есть того, в чём люди ищут выход! Может, вы считаете, что это "слишком громко сказано"? Но, задумайтесь: безбожный ученый, политик и т.д. – страшные люди для всего общества!..
В истории с Ионой корабельщики, в конечном итоге, разочарованные в помощи своих богов, узнают истинную причину постигших их бедствий – это Иона, убегавший от воли Бога! Корабельщики выбрасывают Иону за борт, после чего море утихает.
После того, как Иона был выброшен в море, корабельщикам достаточно было увидеть утихшее море, чтобы покаяться перед Богом и принести Ему свои обеты. Жителям Ниневии, беспеч¬но жившим в крайнем разврате, достаточно было проповеди Ионы, чтобы смириться, покаяться, и "обратиться от злого пути своего". Как корабельщики, так и ниневитяне, были помилованы и спасены Богом. "И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел" (Иона 3:10).
Но больше всего времени понадобилось Ионе, чтобы сми¬риться и исполнить волю Божью, хотя он был единственным, кто изначально знал причину бед¬ствия и выход.
Можно знать о Боге, верить в Него, но не исполнить Его волю. Перед Богом ценно сердце, готовое и способное к покаянию и смирению.
Как много в мире людей, знающих о Боге и Его заповедях, но не исполняющих их! Знание истины само по себе не спасает. "Но я не убиваю, не краду, не прелюбодействую", – оправдывают себя одни. "Бог внутри меня есть" – заявляют другие, но жизнь их не меняется... Писание говорит, что участь таких людей – в озере огненном.
Человечество, бегущее от лица Господня, и натыкающееся на болезни, стихийные бедствия, войны, другие проклятия... Когда же оно остановится и повернется к Соз¬дателю? Ведь заведомо известно, что от Бога не скрыться!
"Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: ‘может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью’; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет" (Псалом 138:7-12).
Бежишь ли ты от лица Господня, желая жить по своим меркам и принципам? Пришло время остановиться, повернуться к Богу и сделать первый шаг к новой жизни с Господом.
Источник: _http://blogs.mail.ru/community/opm/15B6C446DCE2B588.html (внешка)